Çfarë është saktësisht një geishë? Dhuratat e reja të verde casino pa depozitim këtij stili jetese të çuditshëm?

Shumë punojnë në Kioto, ku ai në fakt quhet "geiko". Ato gjenden në Tokio dhe Kanazawa, megjithatë, Kioto është padyshim më prestigjiozja dhe përmban praktikat më të rrepta. Një ndryshim tjetër midis saj ose atij është obi, ose rrip/brez që të mbështjell rreth mesit të pamjes, i cili është i bashkangjitur dekorativisht në shpinën e tyre të drejtë. Pavarësisht nëse pamja e kimonos së freskët ndryshon paksa, duke filluar nga geisha dhe maiko.

Siç u përmend më parë, geishat në të kaluarën e fillonin mësimin që në moshën gjashtë vjeç, ndërsa tani, ato zakonisht nuk e fillojnë derisa të përfundojnë shkollën e mesme (të mesme dhe të mesme). Ndërsa kishte mospërputhje me profilin e mëparshëm jashtë mizuage në lidhje me këtë aspekt, si në kohën e konfliktit të artikullit në japonezë, praktika e re mund të ishte ndaluar plotësisht. Me kalimin e kohës, tiparet e reja të njohura të oiran u zhdukën plotësisht, duke rritur statusin e Geishës.

Kjo periudhë i pa geishat të konsideroheshin si përcaktuese të trendeve, muza për të pasur botues dhe muzikantë, dhe miq të dëshiruar për të pasur elitë politike dhe organizative në konfigurimet publike. Një numër rregullash, taksash, standardizimi i pagave dhe numri i duhur i përdoruesve dhe tarifave, më pas forcuan statusin e geishave më të reja si artistë të elitës. Epoka e re e mrekullueshme e komunitetit të geishave zgjati nga periudha e vonë Edo (mesi i mijëvjeçarit të nëntëmbëdhjetë) deri në kohën Meiji (1868–1912). Meqenëse ato u pjekën dhe kaluan në fazën e minarait, ato mund të gjurmonin dhe të vinin re geishat e moshuara nga takimet shoqërore.

• Nga kuptimi vërtet universal, ata përdorin talentet dhe zgjidhjet me përvojë të mirë për t'u ofruar kënaqësi njerëzve të tyre në këtë çështje, nga banketet deri te shfaqjet e mundshme.
• Zonjat e reja ambicioze duhet të hipin në biletë nga një pronë e quajtur "okiya" entuziaste, ku ato mund të shfaqen në kohë reale me njëra-tjetrën nën informacionin e drejtorit të tyre, ndryshe "Okaa-san" (e njohur edhe si "nënë").
• Në Kioto, geishat njihen si "geiko", që ofron të njëjtin kanji "gei" (芸) sepse geisha nëse je personazhi i dytë zëvendësohet me "ko" (子), që do të thotë bir ose person më i ri.
• Me kalimin e kohës, artistet femra u bënë shumë më të njohura, dhe deri në mijëvjeçarin e fundit të tetëmbëdhjetë, gratë kishin arritur të shfaqnin kryesisht ndikim në komunitetin e ri.

Nga kuptimi shumë i përgjithshëm, ato zakonisht përdorin pikat e tyre të forta dhe teknikat e tyre të përvojës për të ofruar argëtim për të tërhequr vizitorët nga banketet dhe shfaqjet. Kushtet e pafavorshme socio-ekonomike i detyruan verde casino pa depozitim shumë geisha të rishikojnë të ardhurat gjatë kësaj periudhe, me shumë prej tyre që filluan një karrierë të re. Në të njëjtën kohë, geisha u përball me garën në lidhje me yatona-t e reja në rritje, të cilat ishin gra artiste që kryenin një funksion të thjeshtë.

Verde casino pa depozitim | Epoka më e re Kronologjike Fantastike e Kulturës së Geishave

• Flokët e një geishe të mirë janë po aq të ndërlikuara sa edhe pjesët e tjera të pamjes, të cilat kanë të gjitha llojet e stileve dhe zbukurimeve të ndryshme.
• Të gjitha hanamachi-t e Kiotos i mbajnë këto lloje çdo vit (kryesisht në pranverë, të cilat kanë një tërësisht në vjeshtë), në lidhje me ekspozitën e Kiotos që nga viti 1872, dhe ka shumë shfaqje, me hyrje me çmime të ulëta, nga rreth 1500 deri në 7000 ¥ – biletat me çmime të larta përfshijnë gjithashtu një ceremoni pijesh të rekomanduara (çaj dhe wagashi të përgatitura nga maiko) para shfaqjes.
• Kjo procedurë është tashmë e vendosur mirë në Japoni dhe është përdorur nga yjet e kabukit dhe artistë të tjerë në të njëjtën kohë.
• Një person i tillë është në fakt Izumo no Okuni, shfaqjet teatrale të të cilit në shtratin e lumit të vdekur të liqenit Kamo mendohen të jenë fillimet e reja të kinemasë kabuki.
• Gjatë kësaj kohe, ndryshimet legjislative dhe ndoshta socio-financiare çuan në botën e re të geishave në lulëzim.
• Gjithashtu mund të hasni shfaqje tradicionale nga maiko vendas dhe do të shihni geisha në Kamishichiken Kabukai, të cilat ndodhen në rajonin më të vjetër të geishave në Kioto.

Një geishë e mirë mund të vendosë të tërhiqet nga rolet e saj, ndonjëherë të largohet nga karyūkai, të pranojë rolin e ri të "nënës" larg një okiya, ose edhe të punojë kryesisht në aktivitete dhe të njohë shumicën e geishave të tjera më të reja. Karakteristika tjetër është niveli i argëtimit të cilin një praktikant i mirë e mëson nga pronat e ndryshme të çajit dhe mund të festojë duke vëzhguar "vëllain/motrën e tij/saj të vjetër". Edhe kur një maiko që ndryshe është geishë "e vjetër" në rangun e një praktikanti mund të quhet "vëlla/motër e pjekur", "kushëriri i vjetër" autoritar i një praktikanti entuziast është në të vërtetë një geishë e shkëlqyer e bashkuar për të ndihmuar gruan në një shërbim të duhur, i cili më pas zakonisht do ta mësojë gruan nga puna në karyūkai-n më të ri. Studentët do të merren me qira për të organizuar aktivitete, por zakonisht janë vizitorë të paftuar – qofshin të ftuar apo jo – të krijuar së bashku nga motra e tij/saj e moshuar si një mënyrë për të zbuluar një praktikant të ri për klientët e karyūkai-t tënd.

Brenda vitit 1945, karyūkai më i ri pa që kufizimet në metodat e tij u hoqën, me çajtore, bare dhe shtëpi geishash (okiya) të lejuara të hapeshin përsëri. Edhe pse geishat u kthyen në karyūkai-n e tyre të ri me sa duket lehtësisht pas konfliktit, shumë prej tyre vendosën të qëndronin në punë gjatë kohës së luftës, duke u bërë një lloj pune më i qëndrueshëm. Që nga vitet 1830, geishat u konsideruan si shenjat më të reja të modës dhe stilit me cilësi të lartë në komunitetin japonez dhe u imituan nga gratë e kohës. Ndërsa zgjedhjet e grupeve të shitësve për të pasur kabuki dhe geishat u bënë gjerësisht të zakonshme, u futën rregulla për të neutralizuar në mënyrë efektive pamjen dhe shijet e geishave dhe klientëve të tyre.

"Gejsha" e parë u shfaq në mijëvjeçarin e 13-të dhe ju do të ishit meshkujt e parë të etiketuar si "taikomochi". Geishat e historisë vështirë se mund të jenë si geishat e sotme që shihen tani. Në rast se e humbisni artikullin dhe do ta kuptoni nga afër, shikoni këtë tur interaktiv mahnitës në Gion, qytetin kryesor të geishave në Japoni! Ai ka jetuar në Tokio për rreth 8 vjet dhe është diplomuar në Kolegjin Temple, japonezët kanë nivele në ekonomi dhe mund të udhëtojnë nëpër botë. Nga kombinimi i planifikimit të kujdesshëm, njohurive sociale dhe angazhimit të sinqertë, njerëzit mund të shijojnë një ndjesi shumë të mrekullueshme dhe kuptimplote të geishës.

Provoni prostitutat geisha? Miti më i madh që më është thënë

Një nga ndryshimet kryesore që ju bën të dalloni Geishën e re të të gjitha kohërave sot është se ku përkufizohet termi 'mizuage'. Këtu, ata do të mësojnë rreth formave të ndryshme të arteve antike japoneze dhe si ta krijojnë më mirë veten. Duhen shumë vite përpjekjesh dhe ushtrimesh për t'u shndërruar në një Geishë të plotë, dhe e gjithë puna dhe përpjekja e vështirë do të thotë se ato janë thjesht rruga e komunitetit që individi e farkëton vetë. A e dini se Geishat që e zgjodhën përsëri, ndjenin sikur kishin ardhur koha dhe energjia për të përdorur ndikimet perëndimore në llojin e tyre të lartë dhe mënyrën e tyre të argëtimit, duke krijuar një mënyrë të ndryshme.

Në të njëjtën kohë, stili i jetës shoqërore në çift është i rrethuar nga keqkuptime të shpeshta. Të dyja këto modele flokësh, por jo, janë në të vërtetë të tematizuara nga muzikantë shumë të aftë. Së shpejti larg një edukimi të plotë dhe serioz, një Maiko e shkëlqyer mund të marrë një shërbim të shkëlqyer mizuage duke u përgatitur për t'u bërë një Geishë e plotë. Por jo, është ende mjaft e ndjeshme si një lloj argëtimi prestigjioz, dhe jo çdo institucion ka lidhje, as nuk mund të futesh në atë që e ka atë dhe të presësh të përjetosh një performancë të shkëlqyer Geishe shpejt. Por jo, ju lutem vini re se ato që janë të punësuara në Kioto janë me të vërtetë të rëndësishme, dhe mund të thuhet se Kioto është një nga vendet më prestigjioze për ta.

Geishat tradicionalisht banojnë në një Okiya entuziaste.

Një maiko e mirë zakonisht ka disa modele të tjera flokësh gjatë praktikës së saj, të cilat shpesh tregojnë pikë ose vjetërsi. Maiko mban shumë modele flokësh antike të quajtura "nihongami", të cilat mund të stilohen duke përdorur flokët e tyre të tejdukshëm. Dallimi i parë është në fakt grimi, i cili ka mënyra të përcaktuara se si maiko dhe geisha mund t'i lidhin ato për të zbuluar statusin. Meqenëse syri i patrajnuar mund ta ketë të vështirë të dallojë maikon nga geisha, ka shumë të dhëna vizuale për t'i dalluar menjëherë ato. Ky proces ishte i vendosur mirë tek japonezët dhe zbatohej nga aktorët kabuki ose interpretues të tjerë në të njëjtën dalje. Gjatë mijëvjeçarit të nëntëmbëdhjetë, çajtoret ndriçoheshin thjesht nga drita e qirinjve, dhe grimi i gjallë i një geishe të mirë ndihmonte në ndriçimin e fytyrave brenda performancës.

Brenda vitit 1872, menjëherë pas Riparimit të ri Meiji, organet e reja miratuan një ligj që lironte "prostitutat (shōgi) dhe geishat (geigi)", duke bashkuar në mënyrë të paqartë specialitetet e njëra-tjetrës. Karakteristikat e geishave zakonisht janë kombinuar me prostitucionin dhe shpesh mund të ngatërrohen me prostitutat, pavarësisht se profesioni bëhet pothuajse tabu larg marrjes së të drejtës për të pasur marrëdhënie seksuale që nga fillimi. Sot, disa geisha përpiqen të martohen dhe të vazhdojnë të punojnë brenda kapacitetit të geishave, edhe pse kjo është e pazakontë; geisha të tilla zakonisht ndodhen në vende jashtë Kiotos, pasi zonat e saj shumë tradicionale të geishave mund të mos jenë realiste të lejojnë një geishe të martuar të punojë. Shumica e geishave janë gra beqare, edhe nëse ato mund të përfshijnë çifte ose burra me kalimin e kohës, dhe atyre u lejohet të ndjekin takime të tilla jashtë një klienti të mirë. Jo shpesh, meshkujt zënë pozicione të kushtëzuara brenda karyūkai, siç janë stilistët e flokëve, rrobaqepësit (të njohur si otokoshi, pasi veshja e një maiko të mirë do të thotë forcë e konsiderueshme) dhe mund të jenë firma kontabiliteti. Geishat konsiderohen në komunitetin e gjerë japonez si disa nga gratë biznesmene shumë fitimprurëse në Japoni, të cilat kanë pothuajse të gjithë karyūkai-n e tyre në pronësi dhe mund të punojnë për shkak të grave.

Më parë, kishte qenë traditë e pathënë të kishe një geisha profesionale kur planifikoje të merrje një danna të mirë, ndryshe kliente, e cila paguan për shpenzimet e gruas, të zgjedhësh dhuratat e gruas dhe të angazhohesh me to në një nivel më personal – ndonjëherë të seksit – sesa lejon vetëm një vakt ose një festë. Në vitin 1956, dhe pas zbatimit të tij në vitin 1958, Ligji i ri për Ndalimin e Prostitucionit (Baishun-bōshi-hō) kriminalizoi pjesën më të madhe të prostitucionit, duke çuar në mënyrë fundore në ndalimin e metodave të tilla si mizuage për geisha. Praktika të tilla mund të jenë të përhapura në lagjet më të shkurtra të geishave, të cilat kanë qytete onsen të njohura posaçërisht për geishat e tyre të quajtura "të dyfishta të regjistruara" (një term për një artiste të regjistruar si një geisha e mirë dhe një prostitutë e mirë). Duke krijuar në vitin 1956, ish-geisha Sayo Masuda publikoi për jetën e saj në qytetin onsen të Suwas, Prefektura Nagano, ku ajo u përpoq të tregtonte virgjërinë e saj shumë herë nga nëna e okiyas së tyre. Nuk është çudi që disa geisha janë përfshirë gjatë viteve në prostitucion, si për shkak të zgjedhjeve personale, ashtu edhe për shkak të shtrëngimit dhe dhunës. Bashkëshortët ishin më të thjeshtë, më të zotë dhe ndonjëherë më të zymtë, ndërsa geishat ishin të gjalla dhe të qeta.

Obi Darari do të vishet gjithmonë me një nyjë të madhe që tregon gjatësinë e re, ndërsa praktikantët në vende të tjera veshin fukura-suzume dhe han-dara (të ndezura. 'gjysmë të varura'). Sa herë që një praktikant merr një geishë të plotë, forma e saj e kimonos ndryshon nga një me mëngë të gjata në një obi me mëngë të shkurtra në një obi të mprehtë me të njëjtën madhësi të veshur nga një grua që vesh një kimono të mirë; ajo mund të mos veshë një kimono të mirë me një fund të pasmë për të gjithë vaktin dhe mund të preferojë të mos bëjë kurrë grim të lehtë dhe paruke ndërsa rritet. Pavarësisht nëse geisha praktikante vjen me veshjen më të mirë zyrtare gjatë gjithë kohës, pamja e kësaj nuk është e fiksuar, dhe vjetërsia nga praktikantët është thjesht estetikisht e njohur për ndryshimin e kozmetikës, stilimit të flokëve dhe bizhuterive të çmuara të flokëve. Pikët janë natyra e kursimeve, ulja e nevojës për artet standarde, privatësia më e re dhe do të finalizohen – nga karakteristikat e karyūkai, dhe shpenzimet që do të përballohen nga geishat. Numri i maiko dhe geishave në Kioto ra nga 76 dhe do të jetë 548 në vitin 1965 përkatësisht në 71 dhe 202 në vitin 2006 si pasojë. Ngarkesa e re për të pasur një hurmë të mirë geishash, e ndikuar më parë nga koha që ata kapnin për të djegur një temjan (i quajtur senkōdai (線香代, "përqindja e temjanit") ose gyokudai (玉代, "përqindja e thesarit"), u modernizua në mijëvjeçarin e 19-të për të pasur një komision apartamentesh që rimbushej çdo orë. Edhe pse shumë geisha nuk u kthyen në hanamachi-n më të ri pas betejës, ishte e qartë se puna si një geishe e mirë ende dukej si një profesion i vlefshëm dhe i qëndrueshëm, me shuma që rriteshin me shpejtësi.

Përjetoni Njerëzit e Vërtetë të Geishave Tani

Në të njëjtën kohë, pararendëset më të reja nga geishat gra, adoleshentet odoriko ("vajzat vallëzuese"), u bënë të arsimuara dhe të punësuara si valltare të ndershme me pagesë në këto çajtore. Disa geisha, të cilat kishin qenë larg interpretueseve të ekskursioneve që synonin festa në festë, ishin burra, të cilët pritnin klientët e kurtizaneve për shkak të vallëzimit dhe kërcimit. Brenda viteve 1800, filluan të shfaqen geishat origjinale, ndryshe pararendëse të geishave, të cilat bënin për të tërhequr vizitorët e shtëpisë së tyre të gëzimit; artistë të tillë, të cilët ofronin vallëzim dhe kërcim, u krijuan nga shumë burime. Kishin qenë poetë të famshëm dhe madje edhe kaligrafë; zhvillimi i arteve të reja kulturore të shtëpisë së gëzimit shtoi rritjen e oiranëve që raportohen si superyjet më të rinj të jetës së tyre. Pranimi është i nevojshëm.